Komentáře: Díky nebo výčitky

Od: Pedol

Pedol — Sat, 04 Apr 2015 15:50:22 +0000

ono je to spíš o tom, že
každému autentickému křesťanovi z logiky věci mj. musí vyvstat, že uvěřit v pravého Ježíše znamená odmítnutí Mohameda. A naopak, přijetí Mohameda značí odmítnutí pravého Ježíše. Jednoduše, že nelze být
muslimem a zároveň uvěřit v pravého Ježíše jakož i nemůžeme být křesťany a věřit v to, že Mohamed je poslem Boha. Podobně jako se nelze smísit vodu a olej.

Dělat si sám názor na islám dle základních pravidel aristotelovské logiky však je dnes fuj. To zákonitě vede k té „islámofobii“ a to multikulti soudruzi z humanitních fakult přeci nemůžou tolerovat.

Od: dr. Voštěp

dr. Voštěp — Fri, 03 Apr 2015 11:31:56 +0000

tou poslední větou
jste mě rozesmál. Vidím, že berete opravdu vážně rčení „blahoslavení chudí duchem“. Pokud byste absolvoval aspoň jeden semestr nějaké humanitní fakulty, možná by vás to přimělo se trochu hlouběji zamyslet a zbavit se předsudků. Ale s tou náboženskou jednosměrkou máte tak trochu pravdu. Ono je to dáno ovšem tím, že část muslimů žije jakoby ještě někde ve středověku nebo raném novověku. Křesťanství, resp. katolictví bylo dřív taky jednosměrkou, hereze a odpadlictví se tvrdě trestaly – nyní ale žijeme v sekularizovaném státě, kde si naštěstí každý může věřit v co chce. Což potom ovšem mnohé konzervativní křesťany zrovna taky moc netěší, protože se křesťanství stává pouze jakýmsi folklórem, který nikdo nebere vážně.

Od: Pedol

Pedol — Thu, 02 Apr 2015 23:56:15 +0000

Navíc
našinec stále ví, že není OK zavírat ženy doma jak fenky u boudy, zapovídat jim vzdělání, nutit je být neustále zahaleny a za nevěru, za kterou je považováno i jejich znásilnění je ukamenovávají.
Vše v souladu se šaríjou…

Od: Pedol

Pedol — Thu, 02 Apr 2015 23:51:46 +0000

co se týče vražd ze cti dle šaríje, viz např. výmluvný příklad z „demokratizovaného“ Iráku
http://www.guardian.co.uk/world/2008/may/11/iraq.humanrights

Pro neanglojazyčné možno ocitovat:
„Abdel Qader Ali lituje pouze jediné věci: že nezabil svojí dceru hned po narození. “Kdybych věděl, co se z ní stane, zabil bych jí v ten okamžik, kdy jí její matka porodila”, řekl bez lítosti. Dva týdny poté, co The Observer odhalil šokující zprávu o Rand Abdel Qaderové, 17 let, kterou její otec zavraždil, protože se zamilovala do britského vojáka v Basře, její otec stále vzdoruje. Přestože svojí dceru podupal, škrtil a poté ubodal k smrti, zůstává muž na svobodě. Abdel Qader, vládní zaměstnanec, byl nejprve zatčen, ale po dvou hodinách byl propuštěn. Policie mu k jeho činu poblahopřála. “Jsou to muži a vědí, co je to čest”, říká o policii.
Ačkoliv vyděšená matka zavolala dva Randiny bratry, 23 a 21 let, aby A.Qadera zastavili, když dceru dusil nohou na jejím krku, ti se k němu připojili. Její tělo bylo poté vhozeno do provizorního hrobu, zatímco na ní její strýcové znechuceně plivali…

Od: Pedol

Pedol — Thu, 02 Apr 2015 22:49:10 +0000

to jste na omylu
Moje nenávist směřuje proti ideolgii tedy islámu, nikoliv proti muslimům jako takovým. Ti jsou mnohdy jeho obětí. Islám, na rozdíl od „víry Kristovy“, není otázkou svobodné víry, je jednosměrkou. Formálním vyřčením jediné formulky se člověk vydá na stezku otroctví Alláhu z níž není cesty zpět, aniž by nečelil hrozbě existenční likvidace. Této kletbě automaticky dává na věky všanc i další pokolení potomků.
Problémem na islámu je sám islám. Není to totiž vůbec náboženství jako takové a nelze jej porovnávat s křesťanstvím či judaismem. Je to životní filozofie, způsob řízení společnosti, je to politika, která je podřízena víře z mozku oportunistického diktátora Mohammeda. Zlo islámu je produktem sebe sama a vychází z toho, jak je zaznamenán v hadísech, koránu, síře i jinde… Islám sám sebe považuje za dokonalý, dokonaný a neměnný. A Alláh je slitovný proto, že dovoluje vás nezabít, pokud jej přijmete „správně“ a za vlastního. Jen dement či absolvent humanitních fakult nechápe ten rozdíl.

Od: dr. Voštěp

dr. Voštěp — Thu, 02 Apr 2015 12:18:25 +0000

s Jahvem a Alláhem
je to celkem jednoduché. Alláh je vlastně původní semitský El či Elohim, což je označení Boha, vyskytující se často ve Starém zákoně. Jahve, resp. JHVH je v podstatě jiné jméno Boha, které se překládá obvykle opisem – Pán či Hospodin.
Co se týče té nenávisti – není ji, na to, že jste křesťan, náhodou trochu moc právě ve vás?

Od: Pedol

Pedol — Thu, 02 Apr 2015 10:05:17 +0000

ty zázraky nebo zmrtvýchvstání JK
nemá cenu lidským rozumem vůbec posuzovat. Jsem totiž přesvědčen o tom, že víra je dar. Někomu je dáno a ví. Jiný to může promýšlet do aleluja a stále se „chvěje“ a potácí v pochybnostech. Víra a Boží vůle se rozumem či logikou dá pojmout stěží.

Srovnávání s démonickám kultem islámu bude mimo mísu. Tam zázraky nemají místo již v osobě zločinného zakladatele.

Od: Pedol

Pedol — Thu, 02 Apr 2015 10:00:21 +0000

na rozdíl od toho Halíka, vždy tvrdím, že
katolíci by si měli kromě Bible přečíst i ten Korán, ať ví, čeho se to vlastně zastávají. Korán totiž označuje křesťanství za lživé náboženství a křesťany za lháře. Korán popírá, že Ježíš je Syn Boží, podle Koránu nebyl Ježíš ukřižován a prý (podle Koránu) přinesl lidem učení, se kterým musel nakonec přijít Mohamed (protože křesťané si celé učení změnili) – to je učení nenávisti k nemuslimům, brutálního trestání hříšníků.

Na rozdíl od neokatolíka Halíka nevěřím, že Mohamedův Alláh je totožný s biblickým Jahvem. Ostatně neznám ex-muslima, jenž přijal do srdce Krista, aby takovouto totožnost potvrdil. Potvrzují pravý opak. Stačí googlit a vyhledat konkrétní svědectví.

Od: dr. Voštěp

dr. Voštěp — Wed, 01 Apr 2015 20:05:31 +0000

jo, něco nechápou –
třeba zázraky nebo zmrtvýchvstání – já tedy taky moc ne, dokonce neznám ani případy neposkvrněného početí (to muslimové ale nezpochybňují). Přesto zpočátku byli považováni muslimové pouze za jednu z křesťanských sekt. Mimochodem – reakcí na fanatismus by neměl být fanatismus ještě větší – měl byste si vzít k srdci slova vašeho kněze Halíka o důležitosti náboženského dialogu a tolerance.

Od: Pedol

Pedol — Wed, 01 Apr 2015 15:06:26 +0000

Korán mám přečtený
je velmi úsměvné, když omlouvači islámu evokují jakousi kontinuitu Bible a koránu. Autor Koránu, ačkoli jeho znalost Bible by se dala lépe a příhodněji nazvat NEPOCHOPENÍM, se přesto suverénně na Bibli odvolává. Biblické příběhy jsou povětšinou překrouceny a účelově použity. Slováci pro to mají výraz: „Volačo som počul“. To sedí přesně na Mohameda, autora oné literární slátaniny. Aneb také z naivního snílka, snažícího se napodobit poustevníky a mystiky své doby, zkorumpovaným násilníkem, otrokářem a krutovládcem. Netřeba se zdržovat výčtem jeho ZLOčinů, ty sepsal kupř. již Ibn Ishák.